Słowo wstępne

Front kościoła pw. św. Gerona z sylwetkami 30 metrowych wież
Świadectwem tego ducha stawały się świątynie, które zdobiły lokalny krajobraz, będąc kamiennymi łącznikami, które stanowiły łącznik pomiędzy krajobrazem pradziadów i prawnucząt. Jednym z takich przypadków jest "starożytna" świątynia Freiwaldu
Kształt naszej świątyni
Wcześnieje, pochodzące z XII wieku nawy, a także wieże z rozciągnętym pomiędzy nimi przedionkiem, są przykładami tego pierwszego stylu. Grube mury i niewielkie okienka, sprzyjały co prawda ewentualnego wykorzystaniu budynku do celów obronnych, ale za to czyniły wnętrze pogrążonym w wiecznym półmroku. Nie można odmówić jednak tej częsci dyskretnego i niepretensjonalnego piękna. Przywołujace antyczne wzorce pełne łuki, piękny kasetownowy strop, zdobny w późniejsze nieco malodowidła, czy liczące 30 metrów wieże, robią na miłośnikach piękna wrażenie choćby i dzisiaj, pomimo nienajlepszej swojej kondycji.

Romańskie nawy i gotyckie prezbiterium
Samo prezbiterium, które jest portalem, przez który do wnętrza świątyni wlewają się, przez kolorwe szkliełka witraży, potoki światła, jest pięknym przykładem prowincjonalnego gotyku, który chocoć mniejszy w skali, stara sie stosować, na ile to możliwe, rozwiązania przywołujace na myśl te znane z wielkich bazylik i katedr, który tworzy ich namiastkę.
Jej opuszczenie

Bryła świątyni od południowego-wschodu
W tym wypadku, na szalejącą epidemię, która poważnie naruszyła struktury lokalnej społeczności, a co za tym idzie, także i lokalnego Kościoła partykularnego, nałożył się wzrost grup, które określić należy heterodoksyjnymi. Oba czynniki, nakładając się na siebie, doprowadziły do tego, że stosunkowo liczna grupa mniejscowych wyznawców Kościoła Powszechnego, była zdana na sprawowanie świętych misteriów, w warunkach wiecznotrwałego prowizorium.
Stan obecny

Romański przedsionek, ze sklepieniem beczkowym
Elementem tego procesu jest właśnie opisanie Kościoła pw. św. Gerona we Freiwaldzie pod względem architektonicznym czy historycznym przez specjalistów z Wyższej Szkoły Katedralnej w Osieku, stworzenie jego dokumentacji zdjęciowej czy technicznej. Jest to jednak nie cel naszej drogi, a tylko środek.
Wraz z objęciem pieczy nad budynkiem przez Diecezję Wolkenbadzką, rozpoczęliśmy działania zmierzające do renowacji świątyni, a w efekcie przywrócenia jej dla Kultu Bożego.



